世间任何事物的决断，都不外乎“情、理、法”三字，然而，“情”却是摆在第一位的。
首先： 凡是引起人去从事某种活动、指引活动的意念，是这种活动的动机。动机本身不属于行为活动，它是行为的原因。
行为是他的表象呈现，对方所说的效果是在行为及其他外在因素干预下共同形成的，难以衡量行为的本质。如果没有动机，那么也就不会存在着行为。因此，动机更能准确真实的反映行为善恶。
第二：善恶概念的本来意义，只是相对于意志及其支配的行为而言的；与效果无关。善恶问题作为伦理学的基本问题，是凌驾于法律之上的道义伦理问题。
单纯地用世俗的正误来评判/过于狭隘。“故意杀人”是行为罪恶，动机不纯，于情于理于法都是罪恶，而“杀人未遂”是动机不纯，却没有恶果，可依然被视为罪恶。这正是以动机来评价行为善恶的体现。
第三：我方的行为善恶在于理性自己确立道德法则之后广泛的社会承认，道义伦理具有普世意义，不以个人利益观念变化。顺理为善，逆理为恶。
第四：标准是客观事物所具有何种意义的一种参照物，是确定的，绝对的。而效果受时间地点等因素影响而不同，是可变的，动态的。
根本没有成为标准的资格。而行为施力者的动机是确定的，可把握的。只有动机，才有资格来衡量行为的善恶。
第五：以动机作为评价行为善恶以助于弘扬正确积极的价值观，内在驱动力更能激励人们择善而行，动机为标准有助于内心善恶的确立，行为的端正。由此产生的积极意义更有助于社会风气的改善，道德理念的更正，行为善恶的评价。
真的善者，敢于直面行为的善恶，敢于正视动机的考验。这是怎样的无畏者和幸福者？然而效果又常常为外界干扰，以时间的流驶，来混淆视听，仅使留下虚假的判断和错误的理解。
在这虚假的判断和错误的理解中，又给人是非不分的观念，维持着这善恶颠倒的世界。我不知道这样错误的想法，对方辩友究竟到何时，才是一个尽头！
无知者在效果的假象中，只能看见三观的崩塌；真的善者，将更奋然而前行。
动机是评判行为善恶的标准 一稿
谢谢主席，问候在场各位。今天我方所持的观点是 动机是评判行为善恶的标准。开宗明义，我方认为动机是指促使人从事某种活动的念头，在心理学上一般被认为涉及行为的发端 方向 强度和持续性。效果是行为造成的结果及影响 社会普遍道德观所支持的的即称为善，反之则称为恶。标准是衡量事物的依据或准则，是榜样及规范，具...
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