中国古代文学（唐宋文学）（a卷）
一、文学史知识填空（25）
1、在贞观诗坛的后期，介于贞观、龙朔之间，出现了一位重要诗人（ 上官仪 ），形成了一种诗风叫（上官体 ），绮错婉媚”，讲求工对是其特点。
2、（ 张若虚 ）的《 春江花月夜 》被誉为“孤篇横绝”、“压倒全唐”。诗由江天月色引发了对人生的思索，闻一多称为“宫体诗的自赎”。
3、著名诗人（ 李白 ）有诗云：“吾爱孟夫子，风流天下闻”。“孟夫子”指（ 孟浩然 ）。
4、杜甫的《 北征 》叙从凤翔行在往鄜州省亲的一路所见，而《 自京赴奉先县咏怀五百字 》叙发京城、晨过骊山、入门闻号声的悲惨情景，都是现实主义名篇。
5、郊寒岛瘦是苏轼对唐代诗人（ 孟郊 ）和（ 贾岛 ）两人诗歌风格的评价。
6、被誉为古代祭文中的“千古绝调”的是（ 韩愈 ）的《 祭十二郎文 》。
7、五代最有成就的词人是（ 李后主（或李煜） ）王国维称他的词“眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”
8、宋初诗歌“三体”是指白体、（ 晚唐体 ）和（西昆体 ）体。
9、叶燮《原诗》认为，开宋诗一代面目者是（梅尧臣）和（ 苏舜钦 ）。
10、（ 苏轼 ）的词赋予了词的题序以新的功能，又开始大量使事用典，胡寅称他的词“（ 一洗绮罗香泽之态），摆脱绸缪宛转之度。”
11、南宋词坛的主基调是爱国主义，南宋初活跃在词坛的词人除了（ 张元干 ）外，还有李纲和“南宋（ 四名臣）名臣”。
12、姜夔的羽翼（ 史达祖 ），词风与姜有神似之处，也工于咏物，其自度曲《双双燕》，堪称咏（ 燕 ）的绝作。
13、（ 江湖 ）派由陈起刻的《江湖集》而得名，代表作家除了刘克庄外，还有（ 戴复古 ）等人。
二、单项选择题（10分）
1. 隋代诗人卢思道、杨素、薛道衡等是 ( c )
a. 南朝诗风的代表 b. 玄言诗风的代表。
c. 北朝诗风的代表 d. 宫体诗风的代表。
2. 最后完成五律定型的诗人是 ( d )
a. 杨炯和杜审言 b. 杜审言和李峤。
c. 杜审言和宋之间 d. 宋之问和沈佺期。
3. 被誉为唐代七律压卷之作的是 ( b )
a. 王维的《使至塞上》 b、崔颢的《黃鹤楼》
c. 杜甫的《登高》 d. 杜甫的《秋兴》八首。
4. 韩愈七言古诗散文化的典范之作是 ( b )
a. 《陆浑山火b. 《山石》
c. 《八月十五夜赠张功曹》 d. 《调张籍》
5. 在古文走向衰落的晚唐 , 大放光彩的是 ( d )
a. 骄体文b. 散文赋。
c. 山水游记d. 讽刺小品文。
6. 中唐传奇**的压卷之作是 ( d )
a. 元稹的《莺莺传》 b. 白行简的《李娃传》
c. 沈既济的《任氏传》 d. 蒋防的《霍小玉传》
7、宋**论最强、影响最大的一部诗话是（ a ）
a、《沧浪诗话》 b、《彦周诗话》 c、《六一诗话》 d、《后山诗话》
8、北宋时，文章带有战国纵横家色彩的作家是（b ）
a、柳开 b、苏洵 c、王安石 d、范仲淹。
9、杨万里在《诚斋诗话》中所称“山谷诗体”指的是（ b ）
a、苏轼诗 b、黄庭坚诗 c、杜甫诗 d、吕本中诗。
10、《漱玉集》的作者是（ d ）a、晏殊 b、周邦彦 c、朱敦儒 d、李清照。
三、多项选择（5分）
1. 下列名句出自王维诗的有 ( bde) 。
a." 宁为百夫长 , 胜作一书生。"（杨炯） b." 大漠孤烟直 , 长河落日圆。"
c." 气蒸云梦泽 , 波撼岳阳城d." 明月松间照 , 清泉石上流。"
e." 行到水穷处 , 坐看云起时。 "
2. 下列称谓属于杜甫的有 ( abce )
a. 子美 b. 杜少陵 c、杜工部。
d. 樊川（杜牧号） e、诗圣。
3. 下列唐传奇作品属于爱情题材的有 ( abde )
a. 沈既济的《任氏传》 b. 李朝威的《柳毅传》
c. 杜光庭的《虬鬓客传》 d. 蒋防的《霍小玉传》 e. 元稹的《莺莺传》
4、对姜夔来说，下列说法正确的有（ abc ）
a、南宋中后期清雅词派的开山大师
b、在词的题材内容方面主要承袭了周邦彦词写恋情和咏物的传统。
c、词风及艺术的主要特征是“清空”、“骚雅”
d、是宋词的结束者 e、最重要的爱国词人。
5、南宋后期的主要诗歌流派有（ ad ）
a、四灵诗派 b、江西诗派 c、西昆诗派。
d、江湖诗派 e、田园诗派。
四、名词解释（12分）：
唐传奇：唐代流行的文言短篇**，是在六朝志怪**的基础上，融合历史传记**、辞赋和民间说唱艺术而形成的新的**文本。名称出自唐裴鉶《传奇》一书。
大多以记、传名篇，以史家笔法，传奇闻轶事。唐传奇的出现标志着我国文言**发展到了成熟的阶段。代表作有：
陈玄佑《离魂记》、元稹《莺莺传》、白行简《李娃传》、陈鸿《长恨歌传》、蒋防《霍小玉传》。
上官体：是以唐初宫廷诗人上官仪为代表的一种诗体。其诗多为奉和应诏之作，绮靡浮艳，是齐梁宫体诗的余风。
上官仪诗工于五言，好以婉媚绮错为本，追求诗的声律之美，提出“六对”、“八对”之说，影响颇大，在初唐风行几十年。
西昆体：因杨亿将馆阁文士的唱酬之作编成《西昆酬唱集》而得名，是宋初影响极大的重要诗歌流派，代表作家有杨亿、刘筠、钱惟演等。他们的诗作描写馆序生涯，词采华丽、对仗工整；但内容贫弱、脱离现实，片面追求词藻。
江西诗派：宋代文学流派。北宋末年吕本中作《江西诗社宗派图》自黄庭坚以下，列陈师道等二十四人。
其中作者不都是江西人，因黄是江西人，是该派盟主，故有是称。论诗主张多读书，主张无一字无来历，脱胎换骨，点铁成金。崇尚瘦硬风格，常用冷僻之典，务求争新出奇。
补：初唐四杰：
初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的并称，四人都出生于太宗时期，才高位低；高宗时期以文词齐名天下。四人从理论和实践上与“上官体”对立，体现出诗风的转变，并扩大了诗歌的题材，推动了律诗的发展。他们真正反映了社会中下层一般人士的精神风貌和创作追求，反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气。
卢、骆长于歌行，王、杨长于五律。
花间词派：是晚唐五代奉温庭筠为鼻祖而进行词的创作的一个文人词派。产生于西蜀，得名于赵崇祚编辑的《花间集》（我国最早一部文人词总集）。
主要的词人还有孙光宪、李珣、牛希济等。这一词派的题材狭窄，情致单调，大都以婉约的表达手法， 写女性的美貌和服饰以及她们的离愁别很。在这些词中描绘景物富丽、意向繁多、构图华美、刻画工细，能唤起读者视觉、听觉及嗅觉的美感。
由于注重文字、音韵，从而形成隐约迷离幽深的意境。
俗讲与变文。
变文：唐代民间创作的一种新文体，其体裁是有说有唱。“变文”之“变”指的是变更了佛经的本文而成为“俗讲”之意。
变文的体制由散文与韵文相结合而成，散文作讲述之用，韵文用来歌唱。有三种类型：一是演说佛经故事的宗教性作品；二是演说历史故事的讲史作品；三是演说民间传说题材的作品。
俗讲及其特点：
1)俗讲又称讲**，取材全为佛经，思想内容不外宣扬佛教教义，将艰深的不为“俗人”所懂得**，加以通俗的演释后，变得人人都能明白知晓。
2)俗讲属宗教性讲唱文学，说唱配合、一段散文叙说，一段韵文歌咏，说为浅近文言或口语，唱为七言，间用三三句式六言或五言。唐代俗讲的讲**是有一定的程序的。
四灵诗派”：
四灵诗派是指徐照（字灵晖），徐玑（字灵渊）、翁卷（字灵舒）、赵师秀（号灵秀）四个诗人。因为他们的字或号中都有一“灵”字，故称“四灵诗派”。 他们师法夹道，诗歌内容单薄，多数是题咏景物、唱酬赠答，只有少数写民生疾苦或时事。
以五律为主要诗体，注重白描，但因过分注重炼字逐句，其五律虽句子精警但意境不够完整，倒是七绝间有意境浑圆之作。
五、名句赏析（12分）：（指出名句出处。②分析名句原义或引伸。③简单赏析或点评。）
万里悲秋常作客，百年多病独登台：
1）出自杜甫的《登高》
2）上句“万里悲秋常作客”，写长年飘泊之苦；下句“百年多病独登台”写老病孤愁。这一联写到了诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，生出无限悲秋之情。其中“万里”与上联的“无边”对应，“百年”与“不尽”对应，这就从时间、空间两个方面把诗人的忧思表现得既深且广了。
诗人的羁旅愁与孤独感，就像落叶和江水一样，推排不尽，驱赶不绝，情与景交融相洽，更见出构思的精巧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识：
1）出自白居易的《琵琶行》
2）彼此同样是流落天涯、四处飘零的人，虽说今夜初次相逢，又何必曾经互相认识呢？
3）琵琶女的身世，激起诗人情感的共鸣。同病相怜，同声相应，他将自己贬谪江州和琵琶女流落江头的悲惨遭遇联系在一起，酝酿出这传诵千古的名句。诗人发自肺腑的感慨，道出了人生旅程中无数孤独者的心声，是全诗主旨所在。
它已超越时代，成为后世饱经沧桑的人邂逅时的共同感受。
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮：
1）出自秦观的《踏莎行郴（chēn）州旅舍》
2）“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”这两句正面写词人羁旅郴州客馆不胜其悲的现实生活。一个“馆”字，已暗示羁旅之愁，“孤馆”则进一步点明客舍的寂寞和客子的孤单。
而这座“孤馆”又紧紧封闭于春寒之中，置身其间的词人其心情之凄苦就可想而知了。此时此刻，又传来杜鹃的阵阵悲鸣；那惨淡的夕阳正徐徐西下，这景象益发逗引起词人无穷的愁绪。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚：
1）出自李清照《声声慢》
2）动作——环境——心理，用了十四个叠字，由外到内（即“冷冷清清”先感于外，“凄悽惨惨戚戚”后感于内）、层次鲜明地写出词人不能摆脱失落感和孤独感的心理过程，而且在音律上形成一种急促、跳动、铿锵的节奏和旋律，刻画了一个面容憔悴，晚景凄凉的形象，奠定了全词悲苦愁绝的感情基调。
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