高中语文2008年高考模拟试卷课标版试题 2019.09
国语》为何不是“经”书？
在众多与经书相关的典籍中，《国语》一直与《左传》内容相表里，且成书年代相近，但始终没有成为“经”。周予同先生认为“经”有三个特点。首先，“经”是中国封建****“法定”的古代儒家书籍，随着中国封建社会的发展和统治阶级的需要，“经”的领域在逐渐扩张，从“五经”扩大到“十三经”。
其次，“经”是以孔子为代表的古代儒家的书籍，它不仅为“法定”，而且是从所有合法书籍中挑选出来的。后来儒家编著的书籍，固然不称为“经”，就是秦汉以前的儒家书籍，不是得到孔子“真传”的，也不能称之为“经”。再次，“经”本身就是封建****和封建统治阶级用来进行文化教育统一思想的主要工具，是封建****培养提拔人才的主要准绳，被称为中国封建社会中合法的教科书。
“这三个特点，是书籍成为经典的标准。在“经”的领域扩大到“十三经”的过程中，封建****的法定始终是第一位的，其次是儒家思想，第三是孔子。
至于《国语》，不能成为“经”书，最重要的是它不是解《春秋》的。思想上，柳宗元《非国语》云：“其说多诬淫，不概于圣。
”但《国语》中包含了儒家思想的很多内容，如礼治、民本、正名、忠恕等。其他学说在《国语》中也约略可见，驳杂的思想体系，使它不可能成为统治者所认可的典型合法的儒家经书。另外，《国语》不但不得孔子的真传，内容上对孔子事迹的记载也颇与“子不语怪力乱神”相悖。
因此“经”的范围虽在不断扩大，《国语》却不可能为儒者拥护，被统治者选中。
国语》的辞采，也影响着人们对它的重视程度。柳宗元称其令世之学者耽嗜，富艳浮夸。崔述曰：
“《左传》一言可毕者，《国语》累章而未足也。”《左传》自成一体，语言风格一致，但《国语》诸语亦各有千秋。或长篇大论，侧重理性说教；或小巧精致，语言隽永；或以修辞见长，文字流畅而有气势。
可惜语言上的优点，不能令《国语》一体，而诸语风格的差异，也使全书有割裂之感，多给史家留下批判和质疑的借口，**还有成为经典的可能呢？
基于此，《国语》无缘经书之列，进而无缘成为中国封建科举法定的科目，失去了广泛流传的机会。尽管如此，其与《左传》关系密切，颇受达官儒士们日常研读的重视，勉强维持着其“春秋外传”的声誉。刘知几《史通·六家篇》定《国语》为一家，为“春秋外传”，称其“六经之流，三传之亚”，是将《国语》视为准经典。
清代编修《四库全书》，将《国语》改隶“杂史类”，其地位下降。但仍有人把《国语》当经典来看，希望将之提升到“经”的地位。段玉裁主张于“十三经”外，加《国语》、《史记》、《说文解字》等，成“二十一经”，可惜没有响应者。
廖平于光绪十二年，拟定《十八经注疏范例》，他将《大戴礼记》和《国语》升为“经”，合成“十八经”，终未成。
1．“《国语》不是经书”，以下解说不是其原因的一项是 （
a．《国语》中包含了儒家思想的很多内容，但其思想体系驳杂，没有得到统治者的认可。
b．《国语》没有得到孔子的真传，在内容方面对孔子事迹的记载也与孔子的思想不一致。
c．《国语》与《左传》关系密切，深受达官儒士的重视，从而赢得了“春秋外传”的声誉。
d．《国语》富于辞采，但语言风格的差异，使全书有割裂之感，遭到了史家的批判和质疑。
2．下列表述不属于“经”的特点的一项是 （
a．“经”必须是封建****“法定”的古代儒家书籍。
b．“经”是从合法书籍中挑选出来的以孔子为代表的古代儒家的书籍。
c．封建****和封建统治阶级把“经”当作工具进行文化教育，统一人们的思想。
d．封建****以“经”作为培养提拔人才的唯一标准，它是封建社会中合法的教科书。
3．下列表述符合原文意思的一项是 （
a．秦汉以前的儒家书籍，只要是得到了孔子的“真传”，都被统治阶级认可，确定为“经”。
b．《国语》虽是儒家的经典著作，但由于它不是解释《春秋》的，所以没有成为“经”。
c．《国语》语言风格多样，或长篇大论，或小巧精致，或以修辞见长，自成一体，文字。
流畅而有气势。
d．清代编修《四库全书》，《国语》的地位大大下降，段玉裁、廖平等人都试图将《国语》提升到“经”的地位，但均以失败告终。
2,阅读下面的文言文，完成：
（羊）祜以孟献①营武牢而郑人惧，晏弱②城东阳而莱国服，乃进据险要，开建五城，收膏腴之地，夺吴人之资，石城以西，尽为晋有。自是前后降者不绝，乃增修德信，以怀柔初附，慨然有吞并之心。每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。
将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。人有略吴二儿为俘者，祜遣送还其家。后吴将夏详、邵凯等来降。
二儿之父亦率其属与俱。吴将陈尚、潘景来寇，祜追斩之，美其死节而厚加殡敛。景、尚子弟迎丧，祜以礼遣还。
吴将邓香掠夏口，祜生缚香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢偿之。
每会众江沔游猎，常止晋地。若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者，皆封还之。于是吴人翕然悦服，称为羊公，不之名也。
祜与陆抗相对，使命交通，抗称祜之德量，虽乐毅、诸葛孔明不能过也。抗尝病，祜馈之药，抗服之无疑心。人多谏抗，抗曰：
“羊祜岂鸩人者？”时谈以为华元、子反复见于今日。抗每告其戍曰：
“彼专为德，我专为暴，是不战而自服也。各保分界而已，无求细利。”孙皓闻二境交和，以诘抗。
抗曰：“一邑一乡，不可以无信义，况大国乎！臣不如此，正是彰其德，于祜无伤也。
”（节选自《晋书·羊祜传》，有改动）
注]①孟献：春秋时鲁国的贵卿。②宴弱：春秋时齐国大将。
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （
a．收膏腴之地，夺吴人之资夺：掠夺。
b．每与吴人交兵，克日方战克：规定、预定。
c．抗曰：“羊祜岂鸩人者鸩：毒害。
d．孙皓闻二境交和，以诘抗诘：反问。
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （
a．乃进据险耍，开建五城而陋者乃以斧斤考击而求之。
b．石城以西，尽为晋有今为君计，莫若遣心腹。
c．二儿之父亦率其属与俱且行千里，其谁不知。
d．若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者此数者用兵之患也，而操皆冒行之。
3．下面六句话都表示羊祜磊落有德的一项是。
每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计
将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。
乃进据险耍，开建五城，收膏腴之地，夺吴人之资。
祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢偿之。
若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者，皆封还之。
一邑一乡，不可以无信义，况大国乎！
ab．②③cd．②④
4．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
a．羊祜效仿孟献和晏弱，建立了五座城，收复肥沃的土地，夺取吴国资源，石城以西的地方，都为晋国所有。
b．羊祜在晋吴边界，采用怀柔政策，收到了很好的效果，吴国人心悦诚服，对他非常敬重，尊称他为“羊公”。
c．吴国将领陆抗生病，羊祜赠送他药，以此来考验他，陆抗并不怀疑，认为羊祜不会害他。
d．孙皓听说陆抗在边境上和敌人互通信息，很是不满，就责怪陆抗，陆抗认为乡邑之间尚且讲信义，大国之间更应该如此。
3,惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
译文： 4,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
译文： 5,轻则寡谋，无礼则脱，入险而脱，又不能谋，能无败乎？
译文： 6,子曰：“君子**之美，不**之恶。小人反是。”（论语）
译文： 7,子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之，更也，人皆仰之。”（论语）
译文： 8,阅读下面一首唐诗，回答后面的问题。
溪居即事 崔道融。
篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客，急向柴门去却关。
1）本诗中的“疑”“急”表现了“小童”怎样的心理状态？请简要分析。
2）本诗运用了怎样的写作手法？表现了怎样的意境？
9,积善成德圣心备焉。（《荀子·劝学》）
10枯松倒挂倚绝壁。（李白《蜀道难》）
11,古之圣人，其出人也远矣韩愈《师说》）
12此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）
13,不知乘月几人归张若虚《春江花月夜》）
14桃李罗堂前。（陶渊明《归园田居》）
15,黑云压城城欲摧李贺《雁门太守行》）
16莲动下渔舟。（王维《山居秋暝》）
17,任选一位中外名人，仿写短诗。要求：必须用一个比喻；不超过50字。
示例：马丁·路德·金。
一只带响的飞箭，落在林肯坐像前。
我有一个梦想，催开了1963年自由平等的春天。
18,请以“无车日”为内容，拟写两条广告用语。
背景：“无车日”最早在西方汽车发达国家出现。2005年9月22日是“国际无车日”。
2007年首届“中国城市公共交通周及无车日活动”是由建设部发起的，9月16日至22日在全国108个城市开展。活动主办方称，9月22日为“无车日”。
19,请概括说明下面这种语言现象，并表明自己的观点。
一些报刊杂志经常在行文中夹杂一连串的英文，如：“apec记者招待会后，我约了cctv的几名记者和一群mba、mpa的研究生，讨论中国加入wto后it业对gdp的影响。”
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