小学六年级传统文化教学质量评价方案 2

发布 2024-02-05 19:50:04 阅读 1980

一)评价目的。

“传统文化课程要以促进学生文化素养的提高为评价目的,突出课程内容的整体性和综合性,从知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观几方面进行全面考察” 新课程教学评价的基本理念是强调通过评价来促进学生的发展。因此,此次评价的目的是:

1、增强学生对传统文化学科的重要性的认识,激发学生学习传统文化的兴趣,真正使中国的传统文化走进学生的心田。

2、促进学生的发展和学生文化素养的全面提高。

3、发现不利于弘扬传统文化的因素。

4、反思纠改,提高今后的教学质量。

二)评价原则。

本课程对学生的评价贯彻以激励性为主的原则,激发学生学习传统文化的兴趣和热情。

三)评价内容。

1.能够熟练背诵经典古诗文(篇或段),并能初步理解其意思。

2.能够尝试表达自己学习经典古诗文的感受和见解。

3.继续了解绘画、书法、建筑等艺术,进一步提高自己的审美情趣。

4.初步了解古代戏曲、对联、谜语等民族文化。

5.了解传统文化中有代表性的文化名人、文化名胜、重大的科技发明等,并能熟练诵读相关作品。

6.能够与同学合作,尝试进行文化名胜游览和当地传统文化考察等活动。

7.对传统文化产生较为浓厚的兴趣。

8.学习传统文明礼仪,规范自己的言行。

9.通过传统文化学习,不断增强民族自信心和民族自豪感。

四)评价项目。

总体:一是知识和能力;二是过程和方法;三是情感、态度与价值观。具体:

1.学生的学习过程。

2.学生的学习兴趣和学习习惯。

3.学生个性化的学习方式和学习要求。

4.学生的传统文化知识的积累。

5.学生学习中的感悟和情感体验。

6.学生的对所学知识的应用能力。

五)评价方法。

本学科的教学质量评价大至从以下方面进行:过程性评价、书面纸笔测验、分项考查、作业(读书笔记等课外积累成果)评价。

1、过程性评价。

过程性评价主要对学生平时上课的学习态度(学习参与、课堂纪律)、学习习惯(预习、复习、自我学习管理)、参与活动情况(诗歌朗诵、故事会)、课外积累(手抄报、读书笔记)等情况进行评价。

六年级学生学习态度与习惯评价表。

2、对学生参与活动情况和课外积累情况的评价,宜采取多元评价的方式,使评价成为多个主体共同参与的交互活动。

六年级学生参加活动和课外积累情况评价表。

3、纸笔测验:

主要包括单元检测和期末检测。采用书面形式,根据所学内容设计检测题,主要考查学生对基础知识的掌握情况。试题满分100分,等级标准为:

85分以上为a,70—84分为b,60—70分为c,60分以下为d。

六年级学生纸笔测验成绩记录表。

4、期末分项考查:

期末分项考查主要考查学生对经典诗文的诵读情况和对名人典故的感悟与见解。通过这样的方式来检测学生的情感体验和创新精神及实践能力,同时全面提升学生文化素养的提高及自身价值和人格内涵的形成。

六年级学生期末分项考查成绩汇总表。

5、学期总评。

学期总评是将过程性评价、纸笔检测和期末分项考查三项成绩汇总后给学生的总的评价,该成绩即为本学期学生的总评成绩,该成绩以a(优秀)b(良好)c(合格)d(不合格)的等级形式呈现。

等级确定原则:只有一个等级,a即是a;有两个等级,a多即是a;有三个等级,高低折中后确定等级。本着激励性评价的原则,等级的最终确定宜高不宜低。

六年级学生学期总评记录表。

出师表。两汉:诸葛亮。

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离,临表涕零,不知所言。

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