班姓名座号评分：
第一部分基础（24分）
1．古诗文默写（10分）
脱我战时袍，著我旧时裳木兰诗》）(2分)
伤心秦汉经行处张养浩《山坡羊潼关怀古》）(1分)
无丝竹之乱耳刘禹锡《陋室铭》）(1分)
休将白发唱黄鸡。(苏轼《浣溪沙》)(2分)
默写李商隐的《夜雨寄北》。（4分）
2．结合语境，根据拼音写出词语（4分）
山崖mò rán）变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
到了最后关头，就会显出你的仁慈cè yǐn）来，比你现在这种表面上的残酷更加出人意料。
庸人失去理想lù lù zhōng shēng），可笑地诅咒着眼前的环境。
大家七嘴八舌地商量着，众说纷纭mò zhōng yī shì）。
3．下列句子中加点词语运用不正确的一项是（）（3分）
a我的两位好友吵架了，我作为旁观者不知道该如何调和矛盾，进退维谷，痛苦不堪。
b我们应均衡利用和开发环境资源，合理划分城市生态功能区，因地制宜规划发展。
c他以崇高的品格，卓越的才华，给人留下了不可磨灭的印象。
d我们做事一定要吹毛求疵，寻求最高境界。
4. 下列对语病的修改不正确的一项是( )3分）
a、由于团省委的一系列关爱活动，使留守儿童感受到了大家庭的温暖。(删去“由于”或“使”)
b、3月14日，十届全国人大四次会议通过并审议了“十一五发展规划纲要”的决议。(将“通过并审议”改为“审议并通过”)
c、这篇报告列举了大量事实，控诉了人类破坏自然，滥杀动物。(将“控诉”改为“揭露”)
d、北京奥委会召开新闻发布会，举办奥运歌曲征集活动。(在“举办”前加“宣布”)
5．仿照画波浪线的句子，在横线上补写一句话，使之构成排比。(4分)
精彩的名著世界，充满着无穷的魅力：《西游记》天马行空的故事情节，跌宕起伏，让我们如醉如痴童年》艰辛屈辱的成长记忆，百味杂陈，让我们心潮起伏……
第二部分阅读（46分）
阅读下面文段，完成后面问题。
一）（10分）
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！
由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：
是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
6.解释下列加点词语在句子中的惹思。(3分)
1) 故患有所不辟也2) 所识穷乏者得我欤3) 乡为身死而不受( )
7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)
1) 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。
2) 是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
8.下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )3分)
a 文章开头以生活常理设喻，自然引出在生与义无法兼顾的情况下应该“舍生取义”的论点。
b贤者高于一般人的地方，正在于他们“所欲有甚于生者”、“所恶有甚于死者”。
c在生死关头，看似微不足道的“一箪食”、“一豆羹”也能考验一个人的品德。
d “万钟则不辩礼义而受之”从反面论证了失去“本心”的人可悲可耻。
二）（9分）
阎罗王录囚 【清】纪昀。
北村郑苏仙，一日梦至冥府，见阎罗王方录囚（囚，指去世的人）。有一官公服昂然入，自称所至但饮一杯水，今无愧鬼神。王讥曰“设官以治民，皆有利弊之当理，但不要钱即为好官植木偶于堂并水不饮不更胜公乎？
”官又辩曰：“某虽无功亦无罪。”王曰：
“公一身处处求自，某狱某狱避嫌疑而不言，非负民乎？某事某事畏烦重而不举，非负国乎？三载绩之谓何，无功即有罪矣。
”官大狼狈，锋棱顿减。
选自《阅微草堂笔记》卷一）
9.下列各组句子中，加点词语意思不同的一项是3分)
a一日梦至冥府寡助之至，亲戚畔之 b自称所至但饮一杯水但闻屏障中抚尺一下。
c某虽无功亦无罪故余虽愚，卒获有所闻 d某狱某狱避嫌疑而不言小大之狱。
10.用三条"/"给文中画线的句子断句。(3分)
但不要钱即为好官植木偶于堂并水不饮不更胜公乎？
11.根据上文，作者认为怎样的“官”才称得上“好官”？ 3分)
三）（10分）
离开手机，你能活下去吗。
你有感觉到视力模糊吗？总隐约听到手机铃声？无论上厕所还是进卧室，手机都24小时不离身？
手机没带就好像失去了方向感？……如果你发觉自己有这些“症状”，恭喜你！你很可能已经患上了“手机依赖症”！
手机在今天已经亲密得俨然我们的一个身体器官，在家也好出门也好，工作也好生活也好，手机已经全面占领我们的生活。离开手机，你能活下去吗？在“手机依赖症”已经严重泛滥的今天，要回答这个问题还真是不容易。
患上手机依赖症，给人带来诸多苦楚，轻则患上知识焦虑，看不完的文字图像令人烦扰；重则遭受身体精神双重折磨，眼疲劳，手臂肌肉酸痛，形成“触屏手”。五光十色的手机屏扰乱了正常生活作息，导致机主难以深度睡眠，第二天精神萎靡，生物钟全盘紊乱，长期下来免疫力下降疾病滋生。更主要还是对精神方面的影响。
如果说电子通讯能起到沟通交流的信息传递作用，但人与人之间的精神交流隔着屏幕恐怕不太好抒发。长此以往，人类的人际交流能力也可能慢慢退化，让位于所谓的“人机交流能力”。
从客观上看，随着信息传播技术的日益发达，手机智能化给大众带来更多选择，也让大众不知不觉“囚禁”其中。以前手机只能通话、发短信，现在手机的娱乐、休闲，甚至办公功能大大丰富。无论身处何地、任何时刻，手机提供丰富的娱乐、休闲方式，都能让人投入其中，停不下来。
对于一些特殊行业，手机智能化带来不少“掌上业务”，很多工作必须随时用手机保持联系，如**客服、微店、app运营商等。工作被“绑在”手机上，久而久之也难以摆脱。另外，现在不少单位利用手机便捷、通用的特点，建立各种各样的q群、微信群，不少工作都在手机上讨论，人际关系也在各类群的“打情骂俏”上活络起来，因此，用不用手机有些时候已经无关个人选择，而是被科技绑架、被工作所迫。
而从主观上看，一方面，用手机填满空白时间，给人提供一种“不虚度光阴”的假象。以前发呆、走神、等候或冥想、深思的时间，现在逐渐被刷屏的快感代替。另一方面，手机也是一种“人际焦虑”的转移。
试想下，一群人聚会，如果没有手机，又没法很好融入话题，呆愣着多尴尬；而在陌生人环绕的空间，为了避免和陌生人对话，或者避免自己被关注，埋头玩手机“体面”地躲避他人，自得其乐。主客观因素作用下，“低头族”数量的剧增也不足为奇了。
去年，大意为“与人网上聊天不如现实中一起吃饭”的文章，一度在社交网刷屏，引起了不少人共鸣。文章讲的是，美国一男子对网上聊天、虚拟空间对话感到厌烦，发起了当面请吃饭“运动”，先后与几百位朋友面对面交谈，当真实、立体的个体隔桌对话，眼神交流，言语气场共融，都是网络上文字或语音交流达不到的效果，他得出结论：面对面的交流更有助于互相理解。
有人说，放下手机是**手机依赖症的最好方式。但调查显示，手机依赖症偏爱性格孤僻、缺乏自信的群体，不喜外出的宅男宅女、不乐与人交流是此症状的重灾区。对于有的人来说，***毒品没什么两样，不是想放就能放得下，最根本的解决之道还在于机主自身的决心和毅力。
根据网易手机专栏文章改编。
12.下列对“手机依赖症”的成因，分析不正确的一项是（）（3分）
a智能手机手机提供丰富的娱乐、休闲方式，对人的吸引力极大。
b手机智能化带来不少“掌上业务”，很多工作必须随时用手机保持联系。
c使用手机能给人带来刷屏的快感，转移“人际焦虑”。
d玩手机可以帮助性格孤僻、不喜外出的宅男宅女找到自信。
13. 下列对原文的分析理解，不正确的一项是( )3分)（3分）
a 文章开篇一连串的问题，列举了“手机依赖症”的具体表现，既引出说明对象，又形象地展示其危害。
b 本文采用逻辑顺序，围绕"手机依赖症"展开说明，先分析其危害和成因，再**解决方法，条理清晰，层次分明。
c 用不用手机其实无关个人选择，而是被科技绑架、被工作所迫。所以要**“手机依赖症”，必须从客观原因入手解决问题。
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