尊敬的各位领导各位老师大家下午好非常荣幸能够参加今天这样的读书活动，聆听各位的思想精华。此时此刻站在这个讲台上我诚惶诚恐，因为我深知自己没有读过多少经典，虽然寒假里也确实读了一些书，但没有什么深入的思考和研究，而且经典之所以能成为经典，其中的精髓是永远读不透的，所以接下来我就抛砖引玉的把自己粗浅的一些看法跟大家交流。
首先请允许我自我介绍一下我叫孔刘峰，孔子第76代嫡孙。为什么这样介绍自己呢因为孔子的思想对中国对世界的影响是巨大而深远的，所以孔姓家族的人都把孔子作为自己的祖先 ，而且都是有族谱可循的 。
孔子的思想主要体现在论语一书中，它深刻地影响着中国人的性格、心理和思想品质，也深深地影响着中国的民族文化和秉性。《论语》作为两千多年前记录孔子及其**言行的一本论著，它至今闪耀着智慧的光芒，焕发出勃勃生机，启迪着我们的智慧，温润着我们的心灵。
今天，不同的人读《论语》有不同的注解和感悟，作为一名教育工作者读《论语》当然会读出孔子思想中蕴涵着的丰富的教育智慧。大家都知道，孔子被我们尊为“万世师表”，是伟大的教育家和思想家。中国台湾还把孔子的诞辰日作为每年的教师节。
今天，我们就走近孔子，走近《论语》带给我们的教育智慧。
一、 激发学习兴趣，是学生走进知识殿堂的第一步。
对于教师来说，固然有传道、授业、解惑的责任，但教师最大的责任在于激发起学生对学习的浓厚兴趣。子曰：“知之者不如好知者；好之者不如乐知者。
”孔子告诉我们：“兴趣其实是最好的老师。”看我们今天的课堂和教学，我们的学生真正以学习为乐的现象还不是很普遍。
一些学生在沉闷的、枯燥的、沉重的教学氛围中学得很辛苦，有人戏称我们老师是一群养鸭的人，我们把学生赶进课堂，叫赶鸭子。在课堂上，我们机械地传授知识，学生被动地接受，叫填鸭子。考试的时候，我们以分数来衡量学生的好坏，叫做烤鸭子。
最后学生都成为了板鸭子。这是一个笑话，但笑之余，不能不引起我们的思考，如何激发和引导学生的学习兴趣？如何让学生的学习变成主动快乐的学习？
这些恐怕都是我们应该认真面对的课题。我一直这样认为：学生的学习应该充满快乐，学习应该为孩子的终身成长奠基。
所以，当我们读“知之者不如好知者；好之者不如乐知者。”的时候，它所带给我们的教育智慧是具有如此强烈的震撼力。
二、重视学生的德行修养，品德是第一位的。
子曰：“**，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
”孔子说；“**们在父母面前，要孝顺父母，出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文化知识。从这里我们可以看出，孔子要求他的学生们首先要注重的是德行的修养：
对父母要孝敬，对兄长要尊敬，对师长要顺从，言行要谨慎而符合礼仪，要有一颗善良而包容的心，以感恩的心去爱你身边的人，使自己成为一个具有仁德的人。这说明孔子的教育是以道德教育为中心，重在培养学生的品德修养。其实我们看《论语》中孔子认为的一个人的理想人格是“仁、义、礼、智、信”，而这些理想、健全人格的形成就在于一个人从小就应该注重对他进行品德的养成和教育。
一个人，有良好的智力，而没有良好的品德修养，给社会带来的往往是巨大的伤害。大家可能还记得震动一时的云南大学马加爵的杀人案，作为天之骄子的大学生，他的智力勿庸置疑，但我们看他的品德修养和人格则具有明显的缺陷，最终给他人，给家庭，给社会带来了巨大的伤害。孔子认为，在学习过程中，要不断地加强自己的德行修养，用礼仪来约束自己，这样自己就不会犯或者少犯错误了。
这也说明德行修养，对学生的品德教育是一个不断延续，加深完善的过程。
三、把握教育的原则，因材施教。
智力是有高下不同的，正如每个人的力气大小不尽相同一样。子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
”孔子说：“对于具有中等以上才智的人，可以给他讲授高深的学问；对于具有中等水平以下才智的人，不可以给他讲那些高深的学问。”孔子认为，人的智力从出生就有聪明和愚笨的差别，即上智、中人、下愚。
什么样的才智对学生就提出什么样的教学要求，这就是对我国教育具有深远影响的“因材施教”原则，这一原则最大限度的满足了各种不同层次学生的需要，促进了学生思维和智力的发展，有利于学生身心的健康发展。
最后，我想说的是，《论语》中教育思想是极其深邃的，我今天只是做了一个粗浅的解读，其中不乏错误的解读。希望大家能够批评指正。我还想说的是，一部《论语》不仅蕴涵有丰富的教育智慧，更蕴涵有丰富的人生智慧和哲理，在今天急剧变化的社会中，愿我们走进这些国学的经典，去慢慢的品味它。
“大道至简”，“道不远人”愿我们在圣贤的光芒下且思且行，让它充盈我们的心灵，以更加沉着淡定的心态去把握自己。
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