2024年全国高考福建省语文试题

发布 2024-01-05 12:25:01 阅读 9575

2024年福建省高考语文试题。

一、(每题3分,共33分)

1.下列加点字的注音完全正确的一项是( )

a.嬉(xī)戏给(gěi)予麻痹(bì) 神裔(yī) 汗流浃(jiá)背。

b.矫(jiāo)饰摭(zhé)拾佗傺(chì) 悲怆(qiàng)入不敷(fū)出。

c.肴馔(zhuàn)藐(miǎo)视烙(lào)印贫瘠(jí) 按捺(nà)不住。

d.恪(kè)守犄(qí)角桑梓(zǐ) 田塍(chéng) 瞠(tāng)目结舌。

2.下列词语中没有错别字的一项是( )

a.凄厉干瘪沧茫急燥出类拔萃。

b.澄清甄别静谧欷歔忐忑不安。

c.懊悔雾蔼翘首蠕动废尽心机。

d.沉缅喧嚣熠熠窈窕离乡背景。

3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是( )

他遇事不够冷静,甚至流于用事,使他的看法不能被对方接受,而这些看法本来可能是正确的。

思乡之病,说不上是苦是乐,其中有追忆,有 ,有留恋,有惋惜。

乡土的一山一水,一虫一鸟,一草一木,一星一月,一寒一暑,一时一俗,一丝一缕,一饮一啜,都。

为童年生活的血内,不可分割。

当家园 ,我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。

a.意气惆怅溶化废失 b. 意气徘徊溶化废弃。

c.义气徘徊融化废失 d.义气惆怅融化废弃。

.下列各句中,加点的成语使用有错误的一项是:(

.这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流,各有其截然不同的背景、色彩和内涵,不可相提并论,却都。

是时代浮沉的侧影。

b.我吃惊地发现,每个人留在纸上的物件,万千气象,绝不雷同,有些简直让人瞠目结舌。

c.只读而不想,就可能人云亦云,论为书本的奴隶,或者走马观花,所获甚薇。

d.它(落日)让我看见了他们远去的背影,它把世间惊世骇俗的一幕展示给我。

5.下列句子中,标点符号使用正确的一项是( )

a.是的,北平是个都城,而能有好多自己产生的花,菜,水果,这就使人更接近了自然。

b.“慈母手中线,游子身上衣,”这根线的长度,足够绕地球三匝,随卫星上天。

c.大自然是美的源泉:它崇高而又优雅,雄浑而又柔和;它时而狂放不羁,时而静谧深远……

d.我们看见一只雌鹿当时我们是这样认为,正涉过这条激流,它的胸部淹没在白色的水中。

6.下面各句中有语病的一项是( )

a.只要我认真地活过,无愧地付出过,人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜,也不必用他的尺度来衡量。

我值得或是不值得。

b.江南之所以含得住热气,养得住植物,是因为江南的地质丰腴而润泽造成的,因而长江一带,芦花可。

以到冬至而不败,红叶亦有时候会保持得三个月以上的生命。

c.十八岁使我想起初长彩羽、引吭试啼的小公鸡,使我想起翅膀甫健、开始翱翔于海阔天空的幼鹰,整。

个世界填满不了十八岁男孩子的雄心和梦。

d.没有故乡的人身后一无所有,而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒,他们听到某支独唱曲时突然涌。

出热泪,便是他们心有所归的无量幸福。

7.下列文言句中加点句的解释不正确的一项是:(

a.非能水也(游泳) 古之学者必有师(老师)

b.则天地曾不能以一瞬(竟,简直) 箕踞而遨(象簸箕状、名作状)

c.圣人之所以为圣(的原因) 师道之不传(流传)

d.纵一苇之所如(如果) 望美人兮天一方(美貌女子)

8.有关文学常识的途述,错误的一项是( )

a.《诗经》和《书》、《礼》、《乐》、《春秋》。

b.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,被列为儒家五经之首。

c.《诗经》中的诗歌分为“风、雅、颂”三个部分。其中“风”又叫“国风”,是《诗经》中具有一定。

进步意义的篇章,大都是劳动人民创作的民间歌谣。

d.《诗经》中所录305篇诗歌,其形式基本上是整齐的四言诗,节奏是每句二拍,主要表现手法是“赋、

比、兴”。阅读下面的文言文,完成9—11题。

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不。

解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道。

也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!

古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚;圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此。

乎!爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓。

传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉;小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百。

工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰**云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相。

似也。位卑则足羞,官盛则近谀。

呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿。今其智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我。

师。”是故**不必不如师,师不必贤于**。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻。

之。9.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )

a.师者,所以传道受业解惑也。 受:通“授”,传授,教授。

b.夫庸知其年之先后生于吾乎? 庸:岂,哪,何必。

c.于其身也,则耻师焉,惑矣。 惑:疑惑。

d.余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 贻:赠送。

10.下列各组句子中的加点词,意义用法相同的一项是( )

a.惑而不从师见渔人,乃大惊,问所从来。

b.其闻道也固先乎吾夫庸知其年之先后生于吾乎。

c.而耻学于师不拘于时,学于余。

d.于其身也,则耻师焉此则岳阳楼之大观也。

11.选出加点的词古今意义相同的一项( )

a.小学而大遗,吾未见其明也。 b.闻道有先后,术业有专攻。

c.吾从而师之。 d.古之学者必有师。

二、文言文。

12.翻译下列句子:(共9分,每句3分)

1)是故无贵无贱,无长无少,道之所有,师之所有也。

2)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

3)见吾与子鱼樵于江渚之上,侣鱼虾而友麇鹿。

三、诗词鉴赏:

13.阅读下面一首宋诗,然后回答问题。(6分)

宿甘露寺。曾公亮。

枕中云气千峰近,床底松声万壑哀。

要看银海拍天浪,开窗放入大江来。

前人评价这首诗中“放入”一词最显气魄,你同意吗?请结合具体诗句进行分析。

四、阅读下面的文字,完成14—17题。(18分)

溯源。有一种鲑鱼,幼小时,成群游出河源地带,顺流而下出海,成熟之后,又成群溯流而上还归河源,在那里。

交配、产卵,力竭而亡。在回溯源流的行程中,不管有多大的阻挠,鲑鱼总是舍命克服。有时溯至断岩,便从水中腾跃入空,直到跃越岩上的河段,继续溯流归源,回到原产地,完成生命之旅,也交代传递了生。

命的使命。第二代孵出后,幼鱼又重复着同样的出海、溯源和回归。

我从电视上看到有关鲑鱼的报导,真是看得我惊心动魄。到底是什么促使鲑鱼回归呢?我只能想到,那是。

生命本能的根源感。记得古诗上有两句:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”胡马来自北地,不管身在**,也能从风里去辨别来处方向。越鸟来自南疆,不管栖于何枝,也能从光热中感任原乡。

人呢?人又何尝不然?

人类文明中的考古、史学、族谱、传说……不也都是溯源寻根的措举吗?人的形体,不管在地球上迁徒流。

离得多远,人的心灵,总要回溯时间长流,让精神归本还原。

人类在精神上的回溯,不能只凭本能上的感受,而须通过历史、艺文、习俗,甚至生活记忆的文化潜流,去汇合命脉中的远源。乡愁是一种文化心灵的寂寞。这种寂寞原也是驱促一个漂泊者反省回顾的基本力量。

没有那种驱促的力量,一种文化,一个种族,会很快在浩瀚人世汪洋中消失。

曾经在一个宴会里,听一个朋友高谈她游访**,为一位**老太太带回一份礼物的情谊。她在**买到。

这份小礼物后,用一张日常俄文旧报包裹起来,回到美国后,送到**老太太物中。八十高龄的俄裔老妇。

人,一眼看到数十年也不曾见到的俄文报页,礼物尚未见到,先哽咽啜泣起来。俄文报对她而言,代表的。

是乡土信息,冲击着她命脉中的文化根源,封装了数十年的乡愁,一下子崩溃泛滥起来。

我自己也曾经有过那样感情泛滥的经历,那年,在重庆乘船渡三峡去宜昌。汽笛鸣起、船起碇开航了。船。

速渐紧,但见山城倒驰,青山后移,江风呼啸中,历史山川,浮沉眼底。一时,诗的长江,历史教科书的。

长江,民族文化的长江,全都在血脉中汇流。那样一种浑浊浩圆的情感,将我淹没。我伏在船栏上,久久。

哽咽,不能自己。那一刻,我是长江,我是中国,我是那鲑鱼,跃万里河海关山,回溯了本源。

有一个朋友,去大陆旅游,游山玩水,看古迹,没有什么特殊的感触。他很奇怪自己的冷漠。直到有一天。

他在故乡的一座花园中,沿一条石径独行,踩着转折处一道月门时,一阵桂花香,隐约扑鼻。忽然间,他双眼含泪。当年,桂子飘香的季节,老祖父,肥蟹一碟,老酒一壶,灯下独酌。

幼小的他,站在桌边,踮起脚,为祖父斟酒,听祖父说些掌故。海外数十年汲汲,他不乏物质上的丰盈,事业上的成绩,就是无。

法体验什么是满足与宁静。故园小径,一阵桂香,勾起儿时往事,勾起文化的失落感。

海外的侨民,从中国带来宗祠的传统,自身的命脉便和宗亲远源相续,透过文化长流,便超越时空,连系。

故土,侨乡也就是故乡了。

我们这一代呢?东迁西徙,移居西土,已无宗祠的归属,就像脱离大海的鱼,没有河源可溯了,只有相濡。

以沫。我们的下一代呢?

14.文章用鲑鱼的溯源开头,这样写有什么好处?人类的归本还源跟鲑鱼的“回归”有什么相同和不同之。

处?(6分)

15.概括说明文章第6~8自然段写的是人类从哪几个方面寻根溯源?(4分)

16.请分别说明以下句子在文中的含义。(4分)

1)乡愁是一种文化心灵的寂寞。

2)诗的长江,历史教科书的长江,民族文化的长江,全都在血脉中汇流。

17.下列对这篇散文的赏析,不正确的两项是()(4分)

a.本文的两句古诗“胡马依北风,越鸟巢南枝”,很容易使人联想到陶渊明笔下的“羁鸟恋旧林,池鱼。

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