（考试时间：45分钟；满分：100分）
班级姓名得分。
请注意卷面的整洁，从高一年的第一次练习开始做起！
一、积累与运用（60分）
1．补写下列诗文名句。（22分，每格2分）
1）怅寥廓谁主沉浮？（***《沁园春·长沙》）
2）书生意气指点江山，激扬文字***《沁园春·长沙》）
3）人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳***《采桑子·重阳》）
4）轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手徐志摩《再别康桥》）
5）寻梦？撑一支长篙满载一船星辉徐志摩《再别康桥》）
6）撑着油纸伞悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过结着愁怨的姑娘。（戴望舒《雨巷》）
7）芭蕉不展丁香结。
8小人长戚戚。（《论语》）
2．根据你对诗人所抒发的情感的理解填空，每个空格不超过5个字。（6分）
沁园春·长沙》抒发了***的1），《雨巷》抒发了戴望舒对丁香姑娘的2），《再别康桥》抒发了徐志摩对母校的绵绵别情，《大堰河——我的保姆》抒发了艾青对“母亲”大堰河的赤子之情。
3．阅读下面材料，完成后面的题目。（7分）
1）下面这副对联有一处对得不够工整，**以修改。（3分）
栏干槽净六畜兴旺，肥多水足稻麦丰登。
改为。2）下面是一副对联的上联，请对出它的下联（平仄不论）。（4分）
上联：读书须眼界开阔。
下联。4．阅读下面一则消息，完成后面的题目。（9分）
随着网络时代的来临，越来越多的人渐渐淡忘了如何书写出美观大方的方块字，特别是中国国粹毛笔书法，善为者已日渐减少。“许多大学生写的字，真没法看。”3月20日，在江西省人才招聘市场，不少招聘单位的主管人员发出类似感慨。
不少大学生能制作精美的电子简历，但是，当招聘单位让其填表时却往往不仅写不好字，甚至于提笔忘字，患上了“书写遗忘症”。在某中学教了十多年语文的***有同样的感叹，她教的学生写字水平一届不如一届，书写潦草、生硬。有时，她布置学生写作文，有的同学交的竟是打印稿。
1）以上消息反映了青少年在汉字书写上存在什么问题？（5分）
答： 2）以上问题产生的背景是什么？（4分）
答： 二、现代文阅读（32分）
一）论述类文本阅读。
阅读下面的文字，完成 5～7 题。（本题共3小题，9分）
每年农历7月初7是中国民间传统节日“七夕”，即中国传统的情人节。**给予了相当热情的关注，商家也借此推出种种“情侣消费”,回归传统的热潮似乎在传统节日上找到了“灵魂附体”的感觉，人们也似乎感到了传统复苏的力量。然而，这是否就意味着传统文化的兴盛？
事情恐怕不是那么简单。人们对传统节日的重视，是近年来“传统文化热”的一个表现。和读经、穿汉服、讲国学、祭祖先等行为一样，过传统节日所涉及的核心问题，就是如何在现代社会中保存、延续和弘扬传统文化。
尤其在全球化浪潮冲击之下，“我们是谁”的困惑越来越多，而答案的寻找离不开回归传统。虽然，在近代以来的整个现代化进程中，传统文化命运多舛——既被当作封建社会的“余孽”而遭排斥，也被认作旧时代的“象征”而受清算。但是，传统文化作为人们确立自我定位和民族认同的资源，它的生命力和影响力并不会轻易消散。
因而，当下对传统节日的倡导，重点不在于恢复一些旧有的仪式，而在于发现其中蕴涵的价值观念、道德情操和审美情趣等可以塑造思维、行为模式和确定身份的“基因”。正如人们所言，通过具体的传统文化形式去宣扬其内在精神，这是文化上的自信和自觉。文化自信和文化自觉都内含有一种尊重传统文化的心态。
这不仅意味着人们对传统文化应有较好的认知和理解，而且必须承担起一定的责任。然而，现实中很多人把对某些具体文化形式的粗俗模仿当作尊重，甚至以尊重为名行谋利之实，破坏性极大。这几年，我们可以发现这样一种怪象：
一方面，一些地方或是大兴祭祀活动，或是争夺历史文化名人、神话传说的“产权”，传统文化热得“一塌糊涂”；另一方面，历史文化遗产却频遭破坏，悲剧一次次上演。一边是煞有其事的“保护”，一边是毫无顾忌的破坏，传统文化在利益图谋和责任缺失的夹击下，处境并不令人乐观。此外，传统文化热带来的商机也可能使文化活动变成商业秀，成为商家包装的“文化快餐”，非但不能起到滋养的作用，反而坏了人们的胃口。
因而，传统文化由冷到热，固然有可喜之处，但里面的陷阱也着实不少。如果没有纯正的尊重和弘扬传统文化的态度，结果可能适得其反。通过“七夕”之类传统文化的表现形式，转化历史文化传统，使之适合于现代人的生活方式，这是传承传统文化的必要途径。
这个过程不是一味呼吁回归传统或者抵御外来影响就能实现的，而恰恰是考验人们智慧和耐心的地方。
5．下列表述属于“文化自信和文化自觉”的一项是（3分）
a．应有尊重传统文化的心态。人们对传统文化不仅应有较好的认知和理解，还必须承担起一定的责任。
b. 一些地方或是大兴祭祀活动，或是争夺历史文化名人、神话传说的“产权”，传统文化热得“一塌糊涂”。
c．很多人把对某些具体文化形式的粗俗模仿当作尊重，甚至以尊重为名行谋利之实，破坏性极大 。
d. 传统文化可图谋利益，传统文化热带来的商机使文化活动变成商业秀，成为商家包装的“文化快餐”。
6. 以下不属于“人们对传统节日的重视”原因的一项是（3分）
a. 在全球化浪潮冲击之下，“我们是谁”的困惑越来越多，而答案的寻找离不开回归传统。
b. 在近代以来的现代化进程中，传统文化命运多舛，曾被认作旧时代的“象征”受清算。
c. 是近年来“传统文化热”的一个表现，这和**给予的热情关注和商家的包装有关。
d. 传统文化作为确立自我定位和民族认同的资源，其生命力和影响力不会轻易消散。
7．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（3分）
a. 中国民间传统节日“七夕”，在**的热情关注和商家推动下形成回归传统的热潮，这意味着传统文化的兴盛。
b. 我们今天有不少地方的女性以穿旗袍为时尚，许多酒店装修得古香古色，这说明我们发现了传统文化的价值。
c. 某历史文化遗址，如果被开发作为旅游点，给商家带来了利益，也使该遗址广为人知，不一定是尊重传统文化。
d.今天我们倡导过传统节日，兴起读经、穿汉服、讲国学、祭祖先等行为，都必须严格按古代的原有模式来做。
二）实用类文本阅读（14分）
阅读下面的文字，完成8——10小题。
徐志摩的另一面。
1897年1月15日，徐志摩出生在浙江省海宁县硖石镇。徐志摩的父亲徐申如是硖石镇首富，对于儿子，徐老先生不仅给他丰厚的物质、无私的爱和呵护，更多的是给他优越的教育条件。徐志摩上的小学、中学，都是当地最好的学校。
1914年，徐志摩中学毕业，考入北京大学预科，攻读法律专业。在北京求学期间，徐志摩最重要的收获是他在父亲的支持下，由内兄张君劢介绍，于1918年夏拜在了梁启超的门下。
带着亲友的厚望，1918年8月14日，徐志摩赴美，进入克拉克大学学习历史，当时他的抱负是未来在中国的政治经济舞台上大显身手，改造中国社会，使之尽快走向民主、独立与富强。他选修了社会学、心理学、商业管理、19世纪欧洲社会政治学等课程，还参加了国防训练团，和同学一起携手并进，显示了中国留学生的气节。
1919年底，徐志摩来到纽约，进入哥伦比亚大学攻读硕士学位，学习政治学。徐志摩对于社会主义抱有同情的看法，在纽约的这一年，他购买了相关书籍，并撰写了一系列**和书评，宣传社会主义学说。他因此被叫作“鲍雪微克”，就是布尔什维克。
值得一提的是，徐志摩是从人道主义出发的，他接受的空想社会主义学说与真正的马克思主义相距甚远。
为了追随罗素，徐志摩于1920年9月去往伦敦，此行的代价是他放弃了即将拿到的哥伦比亚大学的博士学位。这是徐志摩的又一次转折，从此，“中国少了一个政治经济学家，多了一个诗人、文人”。在伦敦，徐志摩喜欢这里频繁的社交活动和自由的民主学术气氛，他和陈西滢、章士钊等留英中国学者混熟了，也结识了傅斯年、赵元任、刘半农等中国留学生，还认识了不少英国的作家、诗人。
这对于徐志摩从事文学创作并加深对文学的认识，起到了非常重要的作用。
1921年春，徐志摩进入剑桥大学皇家学院学习，从此开始了剑桥生活。他说：“我在康桥的日子，可真幸福，深怕这辈子再也得不到那样甜蜜的洗礼。
”可以说，康桥的美唤起了徐志摩心中的灵性，让他苏醒。康桥的一切给了徐志摩新的洗礼—一生命的蓬勃、自然的和谐。在这里，他开始步入文学殿堂，情感的孤独与荑景的融合，个性的追求与现实的困顿，使徐志摩在康河的波光潋滟中沉淀了丰富的文学孕思。
可以说，康桥情结贯穿在徐志摩一生的诗文中。
1922年10月，徐志摩回国。在他回国之前，已经出现了两个颇具声势的文学社团，一个是1921年年初在北京成立的文学研究会，一个是同年7月在东京成立、很快移师上海的创造社。这两个文学社团可以说都是由五四运动精神催生的，都有不可抹杀的功绩。
但赓续五四精神、影响广泛的还要数1923年徐志摩首倡成立的新月社。他是新月派的中坚分子，曾一度出任《新月》的主编。梁实秋晚年回忆说：
“胡适先生当然是新月的领袖，事实上志摩是新月的灵魂。”
高一年级语文第一单元测试题试卷 师
考试时间 65分钟 满分 100分 班级姓名得分。请注意卷面的整洁，从高一年的第一次练习开始做起！一 积累与运用 60分 1 补写下列诗文名句。22分，每格2分 1 怅寥廓谁主沉浮？沁园春 长沙 2 书生意气指点江山，激扬文字 沁园春 长沙 3 人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳 采桑子 重阳 4 ...
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