高三语文期中考试试卷。
一、单项选择题：(2分/题，共10分)
1.下列词语没有错别字的一组是（ ）
a.急燥陷井愤发图强鬼鬼崇崇 b.张弛布署跚跚来迟汗流浃背
c.对恃炽热兴高采烈众志成城 d.殴打辐射漠不关心黄粱美梦。
2.下列加点字的读音、字形完全正确的一组是（ ）
a.恬（tián）不知耻金壁（bì）辉煌锱（zī）铢必较挑拔（bō）离间。
b.良莠（yǒu）不齐漠（mò）不关心义愤填膺（yīnɡ） 怙（hù）恶不悛（quān）
c.试（shì）目以待交通造（zào）事心广体胖（pánɡ） 呱呱（ɡuā）坠地。
d.戛（ɡā然而止大腹便便（biàn） 便（biàn）于行事安土重（chónɡ）迁。
3.下列句子中标点符号使用不正确的一项是（ ）
a.“老栓，你有些不舒服么？——你生病了么？”一个花白胡子的人说。
b.她丈夫有一天晚上对她说：“你怎么了？看看，这三天来你非常奇怪。”
c.“祥林嫂，你放着罢！我来拿。”
d.一个朋友说：“我们不是单靠吃米活着”。我自然也是如此。
4.下列句子中加点的成语使用恰当的一项是（ ）
a.小红今天上课迟到，受到老师义正词严的批评。
b.这篇**观点新颖，论据有力，材料丰富，文字精当，堪称不刊之论。
c.在语文老师的帮助下，我逐渐改正了文不加点的毛病，作文成绩提高很快。
d.他是计算机专家，又会两种外语，我们这些初学计算机的人要虚心向他求教，不耻下问。
5.下列各句没有语病的一项是（ ）
a.学了《劝学》这篇课文，使我明白了“学不可以已”这样一个道理。
b.是否实事求是，一切从实际出发，理论和实践相结合，这是***思想的根本观点。
c.耐读是文章真正的生命力。讲究文采、文风、文法，应成为一种自觉的追求。
d.把各种盐类加在一起，占死海全海海水的百分之二十三到二十五。
二。填空题：(2分/空，共10分)
6.用象征性并具有指事作用的笔画造的字叫 。
7.“花儿”的音节写作。
8. 是音义结合体，是最小的能独立运用的语言单位。
9.枯草枝枝直立，有如铜丝。一丝发抖的声音，在空气中愈颤愈细，细到没有，周围便是死一般的静。这一段文字运用的修辞手法有。
10.羽扇纶巾，谈笑间。
3、判断题(正确的打“√”错误的打“×”1分/题，共10分)
11.《论语》是孔门**记录孔子言行的语录体散文。（
12.大家都认为：如果合乎录取条件的只有一个人，那么这个人无疑应该是陈伊玲。这是一个复句（ ）
13.《师说》明确提出了从师学习的必要性，“道之所存，师之所存”是本文的中心论点。（
14.“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”出自于朱自清的《荷塘月色》一文，它运用了比喻的修辞手法。（
15.“闻道百，以为莫己若”是一个倒装句；“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。君亦无所害。”中的“以为”与上一句的“以为”是同一个意思。（
四、阅读下面的文言文，完成第16-22题单项选择题(共15分)
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：
“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：
“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。a越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？
邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌之有？b既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。
”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。c微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；d以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
16.《烛之武退秦师》记叙了春秋时期的一件什么事？（3分）
17.选出加点字与例句中加点字用法相同的一项（ ）2分）
例句：行李之往来，共其乏困。
a.今老矣，无能为也已b.越国以鄙远，君知其难也。
c.不可，微夫人之力不及此 d.阙秦以利晋，唯君图之。
18.下列加线词的意义和用法全部正确的一项是（ ）2分）
a、贰于楚（从属二主）晋军函陵（驻扎，动词）辞（告辞，动词）曰：臣之……
b、越国以鄙远（把……当作边邑，动词） 亡郑以陪邻（增加，动词）
共其乏困（同“供”，供给，动词）
c、行李之往来（出门带的衣物等东西，名词） 朝济而夕设版焉（渡河，动词）
又欲肆其西封（放肆，动词）
d、若不阙秦（使……损害，使动用法） 秦伯说，与郑人盟（说，动词）
以乱易整（改变）
19.下列各句中不含通假字的一项是（ ）2分）
a.共其乏困 b.失其所与，不知。 c.秦伯说 d.因人力而蔽之。
20.与“何厌之有”句式不同的一项是（ ）2分）
a.句读之不知，惑之不解。 b.君何以知燕王。
c.日月逝去，岁不我与。 d.居庙堂之高，则忧其民。
21.下面是对烛之武这个人物性格的分析评价，其中正确的几项是（ ）2分）
a、怀才不遇，牢骚满腹 b、能言善辩，智能过人
c、深明大义，顾全大局 d、巧舌如簧，挑拨离间
e、不卑不亢，善于激将 f、无中生有，拨弄是非。
g、不计恩怨，热爱祖国。
22.文中划线句子翻译有误的一项是（ ）2分）
a.越过晋国把远方的郑国作为秦国的东部边境，你知道是很困难的。
b.现在它已经把郑国当作东部的疆界，又想往西扩大边界。
c.假如没有他夫人的帮助，我就不会有今天。
d.用混乱相攻代替联合一致，这是不勇武的。
5、阅读下面的现代文，回答后面的问题。（25分）
一）拿来主义鲁迅。
中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去， 别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后， 又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西， 近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。
听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
但我们没有人根据了“礼上往来”的仪节，说道：拿来！
当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。
中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。
要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷灸做奖赏。
这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。
我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后来法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。
其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功，（姑且让我们这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！
但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
他占有，挑选。看见鱼翅，（ 不就抛在路上以显其“平民化”，（有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，（ 不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，（ 送到药房里去，以供治病之用，（ 不弄“**存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。
还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。
总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。
然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
23.文中有两个错字，请找出错字并改正。（2分）
错字正确的字：
24.文中画线的句子属于（ ）的修辞手法。（2分）
25.文中空缺处应填入的一组关联词语是（ ）2分）
.却只要而且却而 ｂ.并如果而而却。
.并只要只只却 ｄ.却如果只却并。
26.在理解文意的基础上填空。（4分）
.拿来主义的内容是拿来主义的态度是。
.拿来主义的原则是拿来主义的方法是。
二）大度读人。
一个人就是一本书。
读人，比读其他文学写就的书更难。我认认真真地读，读了大半辈子，至今还没有读懂这本“人之书”。
有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打伞悄悄地先走了。
你读他时，千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着（况且是人家的伞），也不愿意分担别人的困难，你能说什么呢？还是自己常备一把伞吧。
有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势了，他却躲得远远的。
你读他时，千万别憎恨他。因为凡是以虚伪的假面来欺骗别人的人，人前人后活得也挺难的，弄不好会被同类的虚伪所惩罚，你应该体谅他的这种人生方式，等待他的人性的回归和自省吧。
有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。
你读他时，千万别反感他。因为有人肯分享你丰收的甜蜜，不管他怀着什么样的心理，都应该持欢迎的态度。你做出一点牺牲，却成全了一个人的业绩欲，慢慢地，会让他学会一些自尊和自爱。
有的人，注重外表的修饰，且穿着显示一种华贵，而内心深处却充满了空虚，充满了无知和愚昧，那种文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。
你读他时，千万别鄙视他。因为他不懂得服装是裁缝师制作的，仅仅是货币的标志，而人的知识、品德和气质，却是一个人的真正的人生价值。对于庸俗的人，你可以反观对照一下自己的行为。
读别人，其实也是在读自己。读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈……
读人，最重要的是读懂怎样为人。
读人，是为了要做一个真正的人。
因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。
尽管我还没有读完这本“人之书”，但我会一直努力从各方面去阅读。
27．第。一、二自然段在全文结构上所起的作用是什么？“读人”的“读”在文中的意义是什么？
答：①其作用是（不超过10个字2分）
②语境义是（不超过6个字3分）
28．文中以“有的人”的形式列举了四种人，这四种人的特点分别是什么？（对每一种人的特点的概括不超过4个字）（4分）答。
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