古诗两首池上小儿垂钓。
教材分析。这两首古诗均传神地刻画出天真可爱的乡村儿童形象，给了我们无限的遐思、纯真的童心和朴素的美感。《池上》描绘小娃偷采了白莲的情景，细腻传神，颇有趣味。
《小儿垂钓》描绘了一个乡村儿童在河边学钓鱼的情景，流露出浓郁的生活气息。
教学过程。第一课时。
教学目标。1．能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。2．学会诗**现的两个生字“浮、萍”。
3．理解诗句的内容，想象诗中描写的情境，感受乡村孩子质朴、纯真的童心之美。
教学重点难点。
1．读中理解诗句的含义，读中感悟诗文的意境，体会童真童趣。2．有感情的朗读、背诵《池上》《小儿垂钓》，丰富古诗积累。
教学过程。一、调动积累，导入新课。
1．师：现在已是初夏时节，星期天我路过南湖边的一个小池塘时，看到有几朵小荷已露出粉嘟嘟的笑脸，我想到了诗人杨万里《小池》中的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”说到池塘．荷花，你们还想到哪些诗句呢？
2．学生交流自己积累的关于池塘或荷花的诗句。
3．师：今天我们要学的一首古诗也是讲的夏日池塘上发生的事，它的题目就叫《池上》。（板书诗题：
池上）相机顾名思义理解诗题：荷花池塘里。4．学生齐读题目。
5．简介作者白居易。
1）学生说自己知道的关于白居易的生平、诗作、诗风。（2）教师小结：白居易，字乐天，号香山居士。
从小生活清贫，生逢战乱，对社会黑暗和人民疾苦有较深的了解，他写了很多诗，揭露统治者的奢侈腐。
化，即有名的“讽喻诗”。他热爱大自然，写了不少描写山水景物的小诗。他的诗质朴自然，通俗易懂，老少能读。
白居易一生写诗3600多首，是唐朝写诗最多的诗人。二、初读诗歌，整体感知。
1．学生自由读《池上》。要求：读准字音，把诗句读通顺。2．检查初读情况。
1）指名读古诗，集体正音。①读准后鼻音：撑、艇、萍；
学习新词：浮萍，理解词义，练习书写。（2）齐读诗歌。
2）学生简单说说池塘上发上了一件什么事儿。（一个小孩偷采白莲。）3．学生再次自由读古诗。
要求：边读边想诗句的意思，画出不理解的词句。4．小组合作学习，弄懂诗意。
1）学生结合前后句和插图，借助工具书，自己理解诗句含义。（2）小组逐句内交流自己的理解，互相启发、补充。
5．集体交流，了解《池上》大意。（指名说自己对诗句的理解）三、吟诗炼字，体会意境。（一）前两行——小娃偷采莲。
1．学生自由轻声诵读古诗，边读边想象画面。2．学生交流“看”到的画面。（1）怎样的荷塘，怎样的白莲？
学生用自己的话描述想象到的“莲叶何田田”的美好画面，唤起学生对荷花池和娇嫩莲蓬的向往之情。）
2）小孩如何偷采白莲的？
学生畅谈自己想象到的小娃偷采白莲图。因太想吃那嫩滑、甜美的莲蓬，而不经大人同意就小心翼翼、偷偷撑船去采池中莲蓬。
看图，指导学生读出小娃天真、调皮的感觉样子。（让学生为“小娃偷采白莲图”起个题目）
朗读前两句，思考：你最欣赏其中哪个字？
“偷”，结合自己小时侯“偷偷”做的一些小恶作剧和顽皮之事，和诗中的小娃产生共鸣，体会孩子的无邪、可爱、纯真与童年的快乐、无忧、自由。）④配乐再次有韵味地诵读前两行诗句。（二）后两行——景美童心纯。
1．提问：小娃“偷采白莲”不会被发现吗？
2．学生默读后两行诗，谈理解。（小娃**知道，小船一路划开的一道浮萍已经暴露了他的“偷采”之事。）
3．抓住“不解”体会小娃纯真、质朴，练习读出情趣。四、回归整体，拓展延伸。
1．学生带着理解，学生再次练习有感情地朗读这首诗。
2．《池上》赏诗会——各小组以自己喜欢的方式表演式诵读古诗。3．熟读成诵。
五、布置作业，巩固练习。1．背诵课文。2．默写《池上》。
3．依据《池上》这首诗歌的内容，发挥自己的想象力，为这首诗配一幅画。
第二课时。教学目标。
1．逐字逐句理解《小儿垂钓》的意思，体会钓鱼的孩子的天真、可爱。
2．学习生字“钓、蓬、遥、稚”，理解“蓬头、稚子、垂纶、侧坐、莓苔、映、路人、借问、遥、招手、鱼惊、应”的意思。3．背诵课文。
教学难点。1．在理解的基础上，结合诗句展开想象，体会童年的纯真与快乐，与古诗意境产生共鸣。
2．品味古诗语言，抓住“偷采”、“不解”、“藏踪迹”等词语感受诗人炼字之妙。
教学过程。一、揭示诗题1.导入诗题2.理解诗题。
二、理解诗句1.朗读全诗。
2.回顾方法：我们怎样理解诗句（读诗→释词→调序→解句）三、总结练习1.指导朗读、背诵。
2.根据这首诗，想象出一幅画。3.教师总结。四、巩固练习1.形近字组词。
钓（）稚（）遥（）钩（）准（）摇（）2.多音字组词。
3.读下面诗句，先解释划线的词语，再解释诗句意义。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。4.背诵《小儿垂钓》《小儿垂钓》案例：
师：小孩正在专心致志地钓鱼，行人匆匆走来向他大声提问，他心里会怎么想生：这么大的声响会把鱼儿吓跑的。
生：千万别再叫喊了，不然我就捉不到鱼了。生：
我应该做个手势让行人不要再叫喊了。师：如果你是那个小孩，你会对行人做什么手势（请学生边演示，边说说手势的含义）
生：（做摆手的动作）让行人不要叫喊了，免得惊吓了鱼儿。生：（做手指向外甩的动作）让行人走开，不要打扰我钓鱼。
生：（做手指向外甩的动作）让行人走近说话，这样就不会影响我钓鱼了。师：你认为课文中的那个小孩做的是什么手势。
生：那个小孩做让行人走近的手势，行人走近后轻轻地回答他的问题，这样就不会吓跑鱼儿。
生：我也认为这样。小孩子愿意回答行人的问题，只不过不想惊吓鱼儿，所以让行人走近说话。
生：我想那个小孩应该先摆手让行人不要大声叫喊，再招手让他过来轻声说话。这样既帮助了别人，又不会把鱼儿吓跑。
师：大家说得非常对。这位乡村小男孩十分机灵，他陶醉在垂钓乐趣之中的时候，还不忘帮助别人，真是十分可爱。老师想，同学们也愿意像这位小男孩一样处处乐于助人吧。教学评价。
孩子的灵魂嫩如面粉团，不当心碰它一下，你的指纹就印在他的灵魂深处。随着他的年龄增长，那指纹就发展成脑组织纹路，发展成一种人生方式。因此教师在教书育人的过程中，应从细微之处塑造儿童健康向上的美好心灵。
这位教师正是从一个不引人注目的小动作出发，让学生进行发散思维，同时结合行为规范的准则，引导学生养成礼貌待人、乐于助人的好习惯、好品质。
板书设计。古诗两首。
偷采白莲回景美引人池上。
不解浮萍开童真童趣遥招手。
小儿垂钓怕鱼惊不应人教学反思。
读这两首诗，我想到了自己的童年，在我读小学的时候，偷采莲蓬，小河垂钓那是发生过的。我在写自己童年故事时，这些事早已经入文了。我没有白居易、胡令能的才气，将这些小事入诗，这足以证明自己的创造力存在问题。
现在的孩子，能做这些事的越来越少了，即使垂钓也不会有“侧坐莓苔草映身”的感觉，有“路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人”情境，这首《小儿垂钓》美就美在最后两句，但孩子哪能体会到这种美呀，这不得不让我对现在孩童缺失的世界感到怜惜。当。
然，不可能学什么，孩子就有什么体验。其实这首诗还是可以排成童话剧让学生表演的，在排练过程中，他们也能体会到“遥招手，怕鱼惊”的童趣。
享受孩子的童年，那是因为孩子有着非常有意思的创造。《池上》“偷”字用的多好呀！其实那就是真实的，孩提时代，这种“偷”是会经常发生的，虽然大人们不允许孩子这么做，怕影响孩子的未来，这种偷被父母知道后一般要换回一顿打，诗中有着“偷”，诗外有着“打”，一偷一打，其实就构成了美好的童年回忆。
所以，在课堂上我们要把这种真实传递给孩子。但不要让孩子模仿“偷“，因为模仿就不美了，那就是自己的大脑有问题了。
童年的事还是很多的，现在孩子也有着过去孩子所没有的世界，所以学习这课，背诵这两首诗，就是引导学生明白自己的童年小事，其实不小，写不出诗来，是非常有意思的。这两首诗非常简单，学生背诵下来，老师稍微点拨，他们就理解了。所以，我个人认为，理解这两首诗不是什么重点，重点应该放在引导学生书写自己的童年上，我觉得这才是把握住这两首诗的教学起点，才能激发起学生学习的热情。
而书写自己的童年也不是一下子就能完成的，因为孩子必定是孩子，他们“不知庐山真面目，只缘身在此山中”的事实使得孩子想不起来用文字表达，所以在引导上还要有着新的方法。
两首诗中的人物都是孩子，虽然诗不是课文的主人所写，但这些事却发生在孩子身上，我觉得让学生认识文中之事后，想自己的事，想自己的事是不是也有大人来写？这样引导，就等于把任务带回了家，假如孩子的爸爸、妈妈也写过自己的孩子，有着为孩子记日记的习惯，孩子也读到了父母的记录，我想孩子们会收获到另一种的快乐。这就是我个人认为的这两首诗教学的新方法。
所以想到这里，我觉得这两首诗也是为我们大人而写，也是为我们语文老师自身而写。我们如果也以文章的形式写着孩子们的童年事，记录着他们的顽皮，记录着他们的享受，课堂中也能够把自己的记录拿出来，读给学生听，我想这样的教学就有利于学生进入诗的情境中去了。
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