2015—2016学年第一学期高二语文期末试卷。
、现代文阅读（9分。每小题3分）
阅读下面的文字，完成13题。
詹姆哈特尔和我发现宇宙自发创生的图景有一点像泡泡在沸腾的水中形成。其思想是，宇宙最可能的历史像是泡泡的表面。许多小泡泡出现，然后再消失。
这些对应于微小的宇宙，它们膨胀，但在仍然处于微观尺度时再次坍缩。它们是另外可能的宇宙，由于不能维持足够长的时间，来不及发展星系和恒星，更不用说智慧生命了，所以我们对它们没有多大兴趣。然而，这些小泡泡中的一些会膨胀到一定的尺度，到那时就可以安全地逃避坍缩。
它们会继续以不断增大的速率膨胀，形成我们看到的泡泡。它们对应于开始以不断增加的速率膨胀的宇宙。这就是所谓的暴胀，正如每年的****一样。
通货膨胀的世界纪录应归一战以后的德国。在18个月期间**膨胀了一千万倍。但是，它和早期宇宙中的暴胀相比实在微不足道。
宇宙在比一秒还微小得多的时间内膨胀了10的30次方倍。和通货膨胀不同，早期宇宙的暴胀是非常好的事情。它产生了一个非常巨大的均匀的宇宙，正如我们观察到的。
然而，它不是完全均匀的。在对历史求和中，稍微具有无规性的历史和完全均匀和规则历史的概率几乎相同。因此，理论预言早期宇宙很可能是稍微不均匀的。
这些无规性在从不同方向来的微波背景强度上引起小的变化。利用map(微波各向异性)卫星已经观察到微波背景，发现了和预言完全一致的变化。这样，我们知道自己正在正确的道路上前进。
早期宇宙中的无规性，意味着在有些区域的密度，比其他地方的稍高。这些额外密度的引力吸引使这个区域的膨胀减缓，而且最终能够使这些区域坍缩形成星系和恒星。请仔细看这张微波天图(略)。
它是宇宙中一切结构的蓝图。我们是极早期宇宙的量子起伏的产物。上帝的确在掷骰子。
在过去的百年间，我们在宇宙学方面取得了惊人的进步。广义相对论和宇宙膨胀的发现，粉碎了永远存在并将永远继续存在的宇宙的古老图像。取而代之，广义相对论预言，宇宙和时间本身都在大**处起始。
它还预言时间在黑洞里终结。宇宙微波背景的发现，以及黑洞的观测，支持这些结论。这是我们的宇宙图像和实在本身的一个深刻的改变。
虽然广义相对论预言了宇宙来自于过去一个高曲率的时期，但它不能预言宇宙如何从大**形成。这样，广义相对论自身不能回答宇宙学的核心问题，为何宇宙如此这般；然而，如果广义相对论和量子论相合并，就可能预言宇宙是如何起始的。它开始以不断增大的速率膨胀。
这两个理论的结合预言，在这个称作暴胀的时期，微小的起伏会发展，导致星系、恒星以及宇宙中所有其他结构的形成。对宇宙微波背景中的小的非均匀性的观测，完全证实了预言的性质。这样，我们似乎正朝着理解宇宙起源的正确方向前进，尽管还有许多工作要做。
当我们通过精密测量空间航空器之间的距离，进而能够检测到引力波的时候，就会打开极早期宇宙的新窗口。引力波从最早的时刻自由地向我们传播，所有介入的物质都无法阻碍它。与此相比较，自由电子多次地散射光。
这种散射一直进行到30万年后电子被凝结之前。
尽管我们已经取得了一些伟大成功，但并非一切都已解决。我们观察到，宇宙的膨胀在长期的变缓之后，再次加速。对此理论还不能理解清楚。
缺乏这种理解，对宇宙的未来还无法确定。它会继续地无限地膨胀下去吗？暴胀是一个自然定律吗？
或者宇宙最终会再次坍缩吗？新的观测结果、进步的理论正迅速涌来。宇宙学是一个非常激动人心和活跃的学科。
我们正接近回答这些古老的问题：我们为何在此？我们从何而来？
1．从原文看，下列对“宇宙自发创生的图景”相关内容的说明正确的一项是( )
a．广义相对论和宇宙膨胀的发现，粉碎了永远存在并将永远继续存在的宇宙的古老图像，因为宇宙和时间本身都在大**处起始。
b．宇宙自发创生的图景是由“我”(霍金)与詹姆哈特尔发现的，这一理论完全可以回答从何处来、因何在此的问题。
c．微小的宇宙的膨胀，在由于仍然处于微观尺度时再次坍缩。只有当膨胀到一定的尺度，才可以安全地逃避坍缩，并且以不断增大的速率膨胀，形成早期宇宙中的暴胀，进而形成星系和恒星。
d．宇宙学是一个非常激动人心和活跃的学科。我们正接近回答这些古老的问题：我们为何在此？我们从何而来？
2．下列表述，不符合原文意思的一项是( )
a．宇宙在比一秒还微小得多的时间里膨胀了10的30次方倍，产生了一个非常巨大的均匀的宇宙，因此，早期宇宙的暴胀是非常好的事情。
b．利用map(微波各向异性)卫星观察到微波背景，发现了与早期宇宙可能是稍微不均匀的预言完全一致的变化。
c．科学家观察到，宇宙的膨胀在长期的变缓之后，再次加速。但对此运用广义相对论理论已经可以解释其内在的成因。
d．早期宇宙的无规性，使得某些区域的密度增高，同时又使得这个区域的膨胀减缓，而且最终能够使这些区域坍缩形成星系和恒星。
3．依据原文的信息，下列推断正确的一项是( )
a．早期宇宙的膨胀与第一次世界大战的德国的通货膨胀一样，在18个月里居然膨胀了一千万倍，令人惊异。
b．广义相对论预言宇宙来自于过去一个高曲率的时期，但它不能预言宇宙如何从大**形成，其自身也不能回答宇宙学的核心问题。
c．广义相对论预言宇宙和时间本身都在大**处起始，时间也将在黑洞里终结，而宇宙微波背景的发现，以及黑洞的观测，却没有支持这些结论。
d．新的宇宙理论对宇宙的未来、宇宙的无限膨胀、暴胀的自然性、宇宙的再次坍缩都有了一个明确的答复。
二、古代诗文阅读（36分）
一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成47题。
六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。
骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。
盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？
高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。
雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不得见者，三十六年。
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜？
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。
**之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
4.下列加粗词语含义与现代汉语相同的一组是（ ）
各抱地势，钩心斗角。
一日之内，一宫之间，而气候不齐。
一旦不能有，输来其间。
燕赵之收藏，韩魏之经营
**之心日益骄固。
用之如泥沙。
楚人一炬，可怜焦土。
多于市人之言语。
a．①③b．②④c．③⑤d．②③
5．下列各句中的“之”的词性与其他三项都不同的一项是（ ）
a．后人哀之而不鉴之。
b．奈何取之尽锱铢。
c．秦人视之，亦不甚惜。
d．杳不知其所之也。
6．下列各句中划线字与“后人哀之而不鉴之”中的“鉴”用法不同的一项是（ ）
a．乐琴书以消忧。
b．襟三江而带五湖。
c．吾妻之美我者。
d．栗深林兮惊层巅。
7、翻译下列诗句（10分）
1）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也。
二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首词，完成8-9题。
扬州慢 【宋】
淳熙丙申正日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四壁萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。
8. 说说这首词的主旨及要表达的思想感情。（5分）
9. 简介作者姜夔及其诗作特点。（6分）
三）名篇名句默写（6分）
10、补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1人事音书漫寂寥。
（2遗余褋兮澧浦。
（3）丞相祠堂何处寻。
（4）后人哀之而不鉴之。
5）忧劳可以兴国。
6）苟以天下之大是又在六国下矣。
三、文学类文本阅读（25分）
11、阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）
读王维的《山居秒暝》时年龄还不，想像不来“松间明月”高洁，也不懂得“清泉石上”是怎么样。我虽然读诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山，清泉，渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡**致则更模糊了。
后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友，翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能时常获得师长赞许，而后来深入乡材，那儿有田，却无松竹流泉；及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都是寻找一维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执着情结，一段时间，于世人纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。
真正进入了人生的生存程序——结婚、生子、住房、柴米油盐等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命体验和阅历的堆积之后。人之一生。
苦也罢，乐也罢；得也罢；失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉，哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松阴，足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？
又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我中踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年长久，也有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带着外地朋友去观览黄帝陵下汉武帝亲手植柏，还常常携着孩子在碑林前面的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了。
它们默默地自我修复、自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀你中虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这何等的气度和胸襟？
相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么，且让他暂去得逞又能怎样？
王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻。坦城、执着、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒和装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？
的确，“空山”是一种胸襟。“新雨”是一种态度，“天气”是一种环境，“晚来”瞬间的境地遇。“竹喧”也罢。
“莲动”也罢，“春芳”世罢，“王孙”也罢，生活中的**实在太多太多，而物质的欲望永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽，用之不竭”的精神财富。
明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。
1） 下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是。
a. 本文通过对王维诗的理解过程，表达了作者对人生的体验和感悟。
b. 文中“诗人的神韵和学者的品性”指的是王维诗的魅力和他的品德。
c. 作者主张要创造丰富物质财富，也要有高尚的精神境界，二者并重。
d. 作者对自然景物的拟化和由此引发的议论，深化了文章内容和主题。
2） 作者理解王维的诗《山居秋暝》经历了哪几个阶段？
3） 作者写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐，目的是什么？
4） 文中句子有什么深刻含义？
到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。②什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。
高二语文期末试卷
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